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大型紀錄片:台北故宮 (2009年央視開年巨獻)(dvd2片裝)
碟片編號:DVD6806-2
碟片數量:2片
銷售價格:400
瀏覽次數:33271

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大型紀錄片:台北故宮 (2009年央視開年巨獻)(dvd2片裝)






第一集:國寶遷台
中國只有一座故宮,故宮博物院卻有兩座,一座在北京,另一座在寶島臺灣。臺北故宮
博物院珍藏的65萬件傳世珍寶,絕大多數來自北京故宮,這背後是一場因戰亂而起、人
類文化史上空前的文物大遷徙。本集將經由親歷者的講述揭開那段塵封已久的歷史。
臺北故宮各類文物中的最頂級文物,即所謂“鎮館之寶”,如毛公鼎、散氏盤、汝窯、富
春山居、快雪時晴、四庫全書、雞缸杯等等。北京故宮的韓滉《文苑圖》、張大千臨摩
敦煌壁畫、河南博物院運台文物、日本歸還文物。“三希堂貼”(快雪時晴貼、中秋貼、
伯遠貼,中秋貼次之)、文淵閣《四庫全書》、摛藻堂《四庫全書薈要》。

第二集:北溝煙雨
文物來到臺灣後,在長達十五年的歲月裏,被存放在台中深山裏。本集講述伴隨文物來台
的專家們,十五年間如何在清貧樂道的生活中,向島內民眾乃至世界宣示著中華文明的燦
爛與博大,直到1965年故宮博物院臺北新館建成。
《四庫全書薈要》之左傳注疏二冊、春秋權衡二冊、春秋左傳事類始末五冊、856號箱中的
欒城集一冊
唐人“明皇幸蜀圖”、宋范寬“奚山行旅圖”、元倪瓚“江岸望山圖”、明沈周“廬山高”圖、明
唐寅“山路松聲”圖
唐懷素“自帖”、趙孟(兆頁)“赤壁二賦”
毛公鼎、散字盤、周宗鐘、叔父丁鬲
明洪武窯釉裏紅花大碗、鈞窯蓮花式大碗、宣德寶石紅僧帽壺、汝窯蓮花碗、雍正青花花果
大瓶

第三集:青銅記憶
青銅器在歲月流轉中,逐漸由實用功能演變成了含意深遂的神器,其中鼎更向為國之重器。
然而近代戰亂卻使國之重器輾轉流離,文物專家李濟、張光直,乃至徐志摩、胡適之、顧
立雅等人都或多或少牽連其中。本集將細述青銅器上斑駁紋飾所銘刻的歲月記憶。

第四集:釉彩千年
五大名窯瓷器無疑是臺北故宮最引以為豪的收藏之一。宋人對現實生活的專注和謳歌,如
何造就了這些讓後世仰慕千年的美學典範?千年後在海峽對岸,它們又經歷了些什麼?在
本集中都將一一探尋。

第五集:瓷中繁花
瓷器,曾經是中國給予世界最為熟悉的印象。海上絲路貿易的寵兒青花瓷和普通人難得一見
的皇家秘器--琺瑯彩瓷,都默存著中西文化交流史上曾經的榮耀。本集將圍繞臺北故宮的藏
品,透過兩岸專家的交流,漸次展開那些凝固在釉色中的塵封過往。

第六集《玉潤光華》

中國人自古愛玉,延續至今。現今臺北故宮萬般藏品中,最為人們熟知的仍是玉器——翡翠白
菜。五千年來,玉器飽含了國人怎樣的文化情感?有多少件故宮藏玉遠赴臺灣?北京奧運會
的“金鑲玉”獎牌,將牽引思緒,在溫潤的流光中,回眸千年的希冀與冥想。

第七集:巧奪天工
在臺北故宮眾多藏品中,“珍玩”類藏品格外吸引著造訪者的目光,令人歎為觀止的精巧和細
膩,處處流露著古代宮廷生活細節和帝王的內心喜好。本集將透過這些精緻小巧的“珍玩”,
還原宏大歷史中的真實細節。
雕橄欖核小舟

清 碧玉雕花方盒多寶格

竹絲纏枝番蓮多寶格圓盒

文天祥玉帶生硯

一般性展示的"珍玩"類文物

明 掐絲琺瑯龍鳳鈁

清 子孫萬代金葫蘆(一對)

清 乾隆 掐絲琺瑯仕女執壺

清 金珀朝珠

清 碧玉普天同慶如意

宋 黑漆葵花式盤

清 乾隆款 玻璃胎琺瑯彩荷花鼻煙壺

清 嘉慶款 瓷胎粉彩纏枝花葫蘆式鼻煙壺

宋淳熙之年端石鳳池硯

洮河石蘭亭硯

姜夔端石七星硯

金澄泥圓硯

澄泥蕉葉硯

元豐六年銘澄泥括囊硯

第八集:翰墨風雅‧上
書法,一種中國化的藝術,先人的心靈印跡。王羲之、顏真卿、懷素……臺北故宮的這些珍
藏都曾屬於乾隆皇帝一人。60年前,這批曠世之寶來到臺灣,沉睡於庫房中,它們中的某
一個偶爾會在某個秋天被叫醒,陳列在臺北故宮光線幽暗的展廳中,喚起人們對時光與古
老技藝的回憶……
《蘭亭序》--定武蘭亭序--蘭亭序天下第一行書,具有傳奇色彩。

《快雪時晴帖》--王羲之作品,三希之首,乾隆的最愛。

《遠宦帖》--王羲之作品的代表作之一

《平安何如奉橘》--王羲之作品的代表作之一

《祭侄稿》--顏真卿,天下第二行書,沉痛徹骨。

《書譜》--孫過庭,長卷草書,理論與書法結合的傑作。

《自?帖》--懷素,狂草大家,與張旭合稱為癲張狂素。自?帖是懷素的代表作。

第九集:翰墨風雅‧下
生命遺憾,一碗承受。蘇東坡的《寒食帖》吟唱的又何止一人哀婉。蘇東坡與《寒食帖》、
黃庭堅與《花氣熏人帖》、宋徽宗與《牡丹詩帖》,在書家揮灑翰墨間,交織著一曲臺北故
宮人與物、古老與現代、擁有與失去的命運之歌。
宋朝書法大多是保留下來的尺牘(信件)。

蘇軾《寒食帖》--真跡,天下第三行書。臺北故宮院長秦孝儀推薦必看展品。(蘇軾的命運、
寒食帖的命運和臺北故宮的命運以及秦孝儀本人的命運--同出一轍。寒食帖也是2005年出品
的電影《經過》的線索)。

黃庭堅《花氣熏人帖》--臺北故宮院長秦孝儀推薦必看展品。宋四家之一黃庭堅的代表作,
臺北故宮通過演繹《花氣熏人帖》拍攝了廣告《oldisnew》。

米芾《蜀素帖》--宋四家之一米夫芾代表作,寫在一種絹上。質地的特殊和書寫的力道。沉
著痛快。

蔡襄《澄心堂帖》宋四家之一蔡襄的代表作,蔡京在《文會圖》上的題字--蔡京是有爭議的書
法家。

宋徽宗《牡丹詩帖》《詩帖》--書畫皇帝宋徽宗的代表作,瘦金體。

第十集:雲山深處
宋元山水畫堪稱臺北故宮寶藏中的極品。從北宋的巨碑型風格到南宋詩意的小景,再到元朝的
心靈山水,古代畫家用不變的筆墨線條,勾勒渲染出千般世貌、萬種情懷。而今在臺北故宮的
展廳裏,一幅幅曠古巨制,依然延續著“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”的禪思。
故宮三寶--北宋三幅山水:範寬《溪山行旅圖》郭熙《早春圖》李唐《萬壑松風》

範寬《溪山行旅圖》--真跡。有落款署名為證,一件影響了徐悲鴻、方聞等人的北宋山水。臺
北故宮的鎮館之寶。

郭熙《早春圖》--北宋山水中的傑作,神宗時期的山水畫家。

李唐《萬壑松風》--徽宗畫院中的一員,後入南宋畫院,山水畫大師,影響了整個南宋的繪畫
風格,發明了斧劈皴。

徽宗時代其他作品:

李公麟《山莊圖卷》部分

宋徽宗臘梅山禽軸

宋徽宗文會圖軸

宋徽宗池塘秋晚圖卷

夏圭《溪山清遠》--夏圭與馬遠是南宋繪畫的代表人物。有"馬夏"之合稱。此幅長卷是代表作。

馬遠《華燈侍宴圖》

馬麟《靜聽松風》《秉燭夜遊圖》

宋葉肖岩《西湖十景圖》

李迪《風雨牧歸軸》

梁楷《潑墨仙人冊》



黃公望《富春山居圖》--元四家之首。對後世影響最重要的一幅作品。體現了元代文人的風格趣味。

倪瓚《容膝齋圖》--倪瓚,元四家之一。高士。被認為是文人山水畫的代表。他的"聊發胸中逸氣
爾"的繪畫理論成為文人畫寫意風格的宣言。

趙孟頫《鵲華秋色圖》--趙孟頫論畫要有古意的山水代表作。一種美麗的山水幻覺。



文征明《古木寒泉圖》唐寅《溪山漁隱圖卷》



八大山人《傳綮寫生冊》石濤《自寫種松圖小照》郎世寧《八駿圖》

李霖燦對以下三幅畫有研究成果:《明皇幸蜀圖》、《秋林群鹿圖》、《丹楓幼鹿圖》

第十一集:傳世珍籍
1772年,乾隆帝下令開始編撰《四庫全書》。三千多人,歷時15年,編撰抄寫《四庫全書》七部,
其中一部藏于紫禁城文淵閣。

1949年,故宮博物院圖書專家梁廷煒護送文淵閣《四庫全書》來到臺灣,梁廷煒的兒子梁匡忠則留
在了北京故宮。兩代人雖分隔兩岸,但《四庫全書》的共同守望,依然延續著華夏文明的傳承與希望。

《四庫全書》:清乾隆時編纂。1772年開始,經十年編成。中國古代最大的一部官修書,也是中國
古代最大的一部叢書,分經、史、子、集四部,故名四庫。據文津閣藏本,該書共收錄古籍三千五
百零三(3503)種、七萬九千三百三十七(79337)卷、裝訂成三萬六千餘冊。保存了豐富的文獻資料

第十二集:承古開今
文物展覽與保護的矛盾,是每間博物館都面臨的難題,為此,臺北故宮博物院致力於採用高科技手
段,讓人們能通過更多途徑領略文物的魅力。本集在具體介紹臺北故宮博物院現代化建設之餘,也
將娓娓道來一宮寶藏分置兩院的遺憾,以及人們對明天的溫暖暢想。







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